Τετάρτη, 11 Νοεμβρίου 2009

Πολυπολιτισμός - καπιταλισμός: Η Θεία Κωμωδία

Πολυπολιτισμικές κοινωνίες ονομάζονται αυτές που δεν έχουν ομοιογένεια: εθνολογική, θρησκευτική ή γλωσσική. Παραδοσιακές τέτοιες κοινωνίες θεωρούνται οι ΗΠΑ, η Αυστραλία, η Νότιος Αφρική, χώρες που εποικίσθηκαν από διαφορετικές εθνικές ομάδες. Πέραν αυτών, πολυπολιτισμικές χώρες υπήρξαν και οι πρώην κομμουνιστικές: η ΕΣΣΔ, η Τσεχοσλοβακία, η Γιουκοσλαβία ήταν "πρότυπα" σοσιαλιστικών "πολυ-πολιτισμικών" χωρών, στις οποίες τα διάφορα έθνη "ζούσαν αρμονικά" ξεπερνώντας μέσω του σοσιαλισμού τα "ξεπερασμένα εθνικά πάθη".
Τα αποτελέσματα τα γνωρίζουμε όλοι. Μόλις κατέρρευσε ο κομμουνισμός τα έθνη, που είναι ζωντανοί οργανισμοί αναζήτησαν την ελευθερία και την ανεξαρτησία τους. Μετά την Ύβρι έρχεται η Νέμεσης. Στην κόλαση του Δάντη, ο Βιργίλιος τον οδηγεί διαδοχικά μέσα από τους εννέα κύκλους αμαρτιών.

-Τα αβάπτιστα μωρά και τους ενάρετους ειδωλολάτρες. Η τιμωρία τους είναι πως αδυνατούν να φτάσουν στον παράδεισο.
-Οι φιλήδονοι, οι οποίοι είναι καταδικασμένοι να στροβιλίζονται σε μια διαρκή ανεμοθύελλα, ανίκανοι ν' αγγίζουν άλλη ανθρώπινη παρουσία.
-Οι λαίμαργοι, οι ψυχές των οποίων κατασπαράσσονται από τον Κέρβερο.
-Οι άπληστοι, οι φιλάργυροι, καταδικασμένοι να κυλούν μεγάλα βάρη στο στήθος τους.
-Οι μνησίκακοι, που χτυπούν ο ένας τον άλλο μέσα σε λασπωμένους βάλτους.
-Οι αιρετικοί, εγκλωβισμένοι μέσα σε πύρινους τάφους.
-Τους βίαιους, που χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες. Απέναντι στους άλλους, απέναντι στον εαυτό τους, απέναντι στον Θεό και την Φύση.
-Τους απατεώνες που κολάζονται σε δέκα διαφορετικά βάραθρα. (αποπλανητές, κόλαχες, σιμωνιακοί, ψευδοπροφήτες, οι διεφθαρμένοι πολιτικοί, οι υποκριτές, οι κλέφτες, οι εσκεμμένα κακοί σύμβουλοι, οι αιρετικοί και οι κιβδηλοποιοί).
-Τέλος στον ένατο κύκλο τιμωρούνται οι προδότες. Των συγγενών. Της πατρίδας. Των φίλων. Των ευεργετών τους.

Ο πολυπολιτισμός επιτίθεται ξεκάθαρα στις δομές της κοινωνίας και του έθνους. Πως ένα έθνος να τιμάει τους νεκρούς του και να υπερασπίζεται την σημαία του; Ο πολυπολιτισμός αυτό δεν το δέχεται. Τα θέλει όλα "χωνευτήρι". Επίσης επιτίθεται σε όλες τις μη θετικές επιστήμες. Γιατί στα μαθηματικά ή στην φυσική και την χημεία οι θεωρίες του σταματάνε πάνω στα αξιώματα και τα θεωρήματα. Στις θεωριτικές επιστήμες όμως προτάσσοντας την θεωρία του "ρατσισμού" και την δαιμονοποίηση του εθνικισμού, τις επιτίθεται, τις αλλοιώνει και τις αξιοποιεί όπως αυτός θέλει. Ο πολυπολιτισμός είναι παιδί του καπιταλισμού. Είναι το όχημα του για την εξυπηρέτηση των σκοπών του. Τον καπιταλισμό από τον Μεσαίωνα ακόμα κατηγορεί και σατυρίζει ο Δάντης στην Θεία Κωμωδία του. Γιατί παράγει μόνο αμαρτωλούς κι όχι ΚΑΘΑΡΟΥΣ.
Αυτοί είναι οι εννέα κύκλοι των αμαρτιών. Αυτούς τους ανθρώπους θέλει ο καπιταλισμός μέσω των πολυπολιτισμικών κοινωνιών, για να τους χρησιμοποιήσει, να τους ελέγχει και να τους πετά. Πατέρας και γιος, καπιταλισμός και πολυπολιτισμός πρέπει να μπουν στο καθαρτήριο, στους εννέα κύκλους. Μόνο ο εθνικισμός μπορεί να αντισταθεί. Μόνο ο δικός μας αγνός ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ.

Δευτέρα, 09 Νοεμβρίου 2009

Nέα απεργία στο λιμάνι

Νέο κύκλο απεργιακών κινητοποιήσεων αποφάσισαν οι διοικήσεις των συνδικαλιστικών φορέων των εργαζομένων στο λιμάνι του Πειραιά. Έτσι κλειστό εξακολουθεί να παραμένει από την αρχή του μήνα το μεγαλύτερο λιμάνι της χώρας, μετά την κήρυξη από τους εργαζομένους. Οι εργαζόμενοι εμμένουν στη θέση τους να μην δοθεί το λιμάνι στην Cosco και να διατηρηθεί ο δημόσιος χαρακτήρας του λιμανιού και να εξασφαλιστούν τα εργασιακά τους δικαιώματα. Οι λιμενεργάτες υποστηρίζουν πως η κυβέρνηση αντιφάσκει στην επαναδιαπραγμάτευση της σύμβασης με τη Cosco. Ο εμπορικός και βιομηχανικός κόσμος ανησυχεί από τη συνέχιση της απεργίας, καθώς αναμένεται να επιφέρει σημαντικό πλήγμα στην εορταστική αγορά των Χριστουγέννων
Περισσότερα από 5.000 κοντέινερ βρίσκονται εγκλωβισμένα στο λιμάνι του Πειραιά, ενώ χιλιάδες άλλα έχουν αλλάξει λιμάνι προορισμού και εν συνεχεία αναμένεται να φθάσουν στο Λεκανοπέδιο οδικώς, γεγονός που θα προκαλέσει επιπρόσθετη οικονομική επιβάρυνση στις επιχειρήσεις. Οι λιμενεργάτες επιρρίπτουν την ευθύνη για την κρίση στην κυβέρνηση. Τονίζουν ότι στις 15 ημέρες που μεσολάβησαν μεταξύ των δύο κινητοποιήσεων ο διάλογος δεν προχώρησε με ευθύνη της κυβέρνησης.
Κατά των απεργιών έχουν προσφύγει με αιτήσεις τους τα Επιμελητήρια της χώρας διεκδικώντας χρηματική αποζημίωση , καθώς και 48 επιχειρήσεις που, όπως υποστηρίζουν, θίγονται τα οικονομικά τους συμφέροντα από τις κινητοποιήσεις των 1.500 λιμενεργατών. Σε αντίδραση, οι εργαζόμενοι στον ΟΛΠ πραγματοποίησαν σήμερα συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από το Πρωτοδικείο του Πειραιά μετά την αγωγή που κατέθεσε εις βάρος τους το Επιμελητήριο Μεσσηνίας, προκειμένου να κηρυχθεί η απεργία παράνομη και καταχρηστική.

Σάββατο, 07 Νοεμβρίου 2009

Περπατώντας...

Μου αρέσει να τριγυρνάω. Να ανακατεύομαι με τον κόσμο, να μιλάω μαζί του. Βλέπω τις αντιδράσεις τους. Τους ακούω, τους κοιτάζω. Έχει αλλάξει ο Έλληνας. Τον έχουν αλλάξει. Τον μιζεριάσανε, τον φοβίσανε, τον χαζέψανε, πως να το πω με μια λέξη. Είδα ένα παιδάκι μόνο του σε ένα από αυτά τα ίντερνετ καφέ να χαζεύει φωτογραφίες στο facebook. Πρωτάρης στην πρωτεύουσα, από χωριό. Με πενήντα ευρώ στην τσέπη ήρθε μέχρι να πληρωθεί που τον ανάγκασαν να κοιμηθεί στο πρώτο του βράδυ σε ένα από τα "καλά" ξενοδοχεία της πλατείας Βάθυς. Αγριεύτηκε. Δεν τα ήξερε, δεν του τα είχε πει κανείς. Ένα χαρτί του δώσαν του διορισμού του. Το πρωί παρουσιάστηκε στην υπηρεσία του. Στο τάδε αστυνομικό τμήμα της τάδε περιοχής. Έβαλε την στολή του. Αυτό το παιδί των επτακοσίων ευρώ τώρα φυλάει κι εμένα!!!
Επτακόσια έπαιρναν κι αυτοί που πυροβολήθηκαν στην Αγία Παρασκευή. Παιδάκια κι αυτοί. Πότε σε Κορυδαλλούς, πότε σε Νίκαιες, πότε με Διαμαντή είναι θλιβερή η εικόνα τους. Ειλικρινά δεν ξέρουν από που θα τους έρθει. Ανεκπαίδευτα παιδάκια που θυσιάζονται γιατί; Η βία γεννάει βία λέει κι αυτός ο κύριος που ύστερα από κάποιες χιλιάδες χρόνια θεωρεί ότι αναβιώνει τον Αριστοφάνη. Ο Αριστοφάνης το ξέρει; Τον ρώτησε; Τον γουστάρει; Η βία γεννάει βία λοιπόν μας λέει. Και φυσικά η βία είναι ακροδεξιά. Όπως λέει κι άλλωστε ο κυριούλης, αυτός που έχει ντεκόρ τα έπιπλα κήπου και τα παγκάκια, έχουν δίκιο τα παιδιά. Τα αριστερά. Τα καταπιεσμένα. Ενενήντα εννιά σφαίρες και μια χειροβομβίδα και ούτε ένας νεκρός. Ανικανότητα; Ατυχία; Δεν είναι αυτοί ούτε αριστεροί. Είναι αθώοι. Αυτοί που κάνουν εγκληματική ενέργεια που δεν μπορεί να δικαιολογηθεί είναι αλήτες. Κι όλοι μαζί συμπαραστέκονται στα άλλα παιδιά, τα φυλακισμένα για φόνους, ληστείες, πυροβολισμούς και πολλά άλλα. Κι όλα αυτά γράφονται στην ίδια ανακοίνωση!!!
Χάζεψε ο Έλληνας! Τον χάζεψαν!! Δεν καταλαβαίνει τι του λένε αφού το μυαλό του είναι στο αύριο και το κεφάλι του σκυφτό.
Μπάφιασα. Βαρέθηκα. Βγήκα ξανά βόλτα. Βρέθηκα σε ένα νοσοκομείο. Έβρεχε όλο το απόγευμα. Τα γεροντάκια παρατεταγμένα. Με πενήντα, εξήντα, μέχρι και εβδομήντα πέντε ευρώ για να πιάσουν πόρτα τον γιατρό. Το πρωί για να έρθουν θέλουν ραντεβού σε οκτώ μήνες και ξεπέταγμα σε πέντε λεπτά με ουρά το λιγότερο τρίωρη. Ενώ έτσι; Αισθάνονται προστατευμένοι. Ο γιατρός (που μια ζωή πλήρωναν) θα τους απαντήσει στο τηλέφωνο και θα τους καθησυχάσει τις φοβίες του, που όσο μεγαλώνουν αυτοί εκείνες θυριεύουν. Πέρασα κι από μια τράπεζα. Από αυτές που διαφημίζουν ότι στέκονται κοντά στον πολίτη και τώρα τελευταία και στις επιχειρήσεις. Να είσαι τρία χρόνια, με κανα 'κίνητο, να εγγυηθεί και το κράτος και τότε εδώ είμαστε για να σου πάρουμε ποσοστό. Να σου δώσουμε και πιστωτική. Ωραίο πράγμα η πιστωτική κάρτα. Είναι το μοναδικό πράγμα που την στιγμή που την έχεις έστω και ανενεργή έχεις αυτόματα λιγότερα χρήματα από αυτά που θα είχες αν δεν την είχες αποκτήσει ποτέ. Κορόιδο γιαυτό στην κάνουν δώρο. Το πιασες;
Είδα κι ένα σύνθημα σ' έναν τοίχο, "οι μετανάστες είναι εικόνα του μέλλοντος". Με υπογραφή αλφάδι. Συμφωνώ απόλυτα. Μα βρε άγνωστε φίλε, παράξενο σου φαίνεται; ΣΥΜΦΩΝΩ ΑΠΟΛΥΤΑ. Ρώτα την μάνα σου, τον μανάβη, τον συνταξιούχο, τον ηλικιωμένο, τον καταστηματάρχη, τον καφετζή της γειτονιάς σου. Ρώτα. Το ίδιο θα σου πουν. Εικόνα του μέλλοντος. Άσχημα, θλιβερή και πάρα πολύ επικίνδυνη. Ο Μάκης λέει κάτι τέτοια, αλλά αυτός από εκεί που είναι δεν έρχεται σε επαφή μαζί τους. Έχω και κότερο, πάμε μια βόλτα σου λέει αυτός. Γκέγκε;
Ένας γέρος πρώην καθηγητής σε ένα ταξί (διπλή ταρίφα κλασσικά) το είπε καλά. Φοβήθηκαν την χούντα, μην ξαναγίνει χούντα. Κι αποφάσισαν τα τζάκια την αμορφωσιά. Η τρομοκρατία του ογδόντα και του ενενήντα ήταν ιδεολογική και φυσικά αριστερή. Ήταν η προηγούμενη γενιά. Μετά παρήγαγαν αμόρφωτους ανθρώπους και τώρα βαφτίζουν την αλητεία τους ως ακροδεξιά τρομοκρατία. Έχεις δίκιο γέρο καθηγητή. Απαξίωσαν τα σχολεία και την οικογένεια χρησιμοποιώντας την τηλεόραση και το life style. Και στην σημερινή κρίση ο κόσμος βουτάει από τα μπαλκόνια γιατί κανένας δεν του έμαθε πως να αντιμετωπίζει αντρίκια τις καταστάσεις. Απαξίωσαν τον στρατό, την δικαιοσύνη. Υπέστειλαν την σημαία. Αλλά δεν το κατάλαβαν ότι με όλα αυτά μίκρυναν και οι ίδιοι και τώρα έχουν γίνει έρμαια και πιστά υποχείρια των τεράτων που εξέθρεψαν. Τώρα αντιλαμβάνονται, αλλά τώρα είναι αργά γιαυτούς. Έχει ανατείλει άλλη μέρα, άλλη γενιά. Που δεν είναι αριστερή. Που έρχεται με πολύ βαρύ βήμα. Αντηχεί ο τόπος. Το ακούς Μάκη; Το ακούς Λάκη;
Είδα κι άλλα. Μου είπαν για αυτούς τους φοίνικες που έβαλαν στους δρόμους με τις ενσωματωμένες τηλεοράσεις (αλήθεια ογδόντα και βάλε χιλιάδες ο ένας βρε αθεόφοβοι;). Πήγα και στο λιμάνι, στην απεργία. Μίλησα με μια πιτσιρίκα εφοριακό. Κι ένας Ζακυνθινός φίλος μου είπε και για τα αντισεισμικά. Όλα αυτά μέσα σε μια εβδομάδα. Όλα με τον ίδιο παρονομαστή. Άλλο θέμα, άλλη έκφραση, ίδιος παρονομαστής. Τελικά είχε δίκιο ο γερο καθηγητής. Όλα στηρίζονται στην αμορφωσιά. Όπως επί τουρκοκρατίας. Όμως ξέρεις κάτι ρε γερο καθηγητή; Εμείς στην ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ αυτά τα λέμε. Τους μαθαίνουμε τους νέους και γίνονται καλύτεροι από εμάς. Εμείς τους μορφώνουμε με την στάση ζωής μας κι όχι φυσικά τα σχολεία τους. Ξέρεις κάτι ρε γέρο;
ΕΡΧΟΜΑΣΤΕ!!!

Τρίτη, 03 Νοεμβρίου 2009

Φυλλάδιο με ρητό του Στάλιν για την... 28η Οκτωβρίου!

Παρασκευή, 30 Οκτωβρίου 2009

Ομιλία με θέμα το "ΟΧΙ" της 28ης Οκτωβρίου

Σήμερα το θέμα μας είναι η 28η Οκτωβρίου, η επέτειος του "ΌΧΙ". Όπως όλοι γνωρίζεται τις πρώτες πρωινές ώρες της 28ης Οκτωβρίου του 1940 η τότε Ιταλική κυβέρνηση απέστειλε τελεσίγραφο, δια του Ιταλού πρέσβη στην Αθήνα Εμανουέλε Γκράτσι ο οποίος και το απέδωσε ιδιόχειρα στον Έλληνα πρωθυπουργό Ιωάννη Μεταξά, με το οποίο απαιτούσε την ελεύθερη διέλευση του Ιταλικού στρατού στην Ελληνοαλβανική μεθόριο προκειμένου στη συνέχεια να καταλάβει κάποια στρατηγικά σημεία του Βασιλείου της Ελλάδος (όπως λιμένες, αεροδρόμια κτλ) για ανάγκες ανεφοδιασμού και άλλων διευκολύνσεών του στη μετέπειτα προώθησή του στην Αφρική.
Μετά την ανάγνωση του κειμένου ο Ιωάννης Μεταξάς έστρεψε το βλέμμα του στον Ιταλό πρέσβη και του απάντησε στα γαλλικά (επίσημη διπλωματική γλώσσα), την ιστορική φράση "ολόρ οε λα γκερ" δηλαδή "λοιπόν αυτό σημαίνει πόλεμο" εκδηλώνοντας έτσι την αρνητική θέση των Ιταλικών αιτημάτων. Ο ίδιος ο Γκράτσι, ο Ιταλός πρέσβης, στα απομνημονεύματά του που εξέδωσε το 1945 περιγράφει την σκηνή: "Έχω εντολή κ. Πρωθυπουργέ να σας κάνω μια ανακοίνωση και του έδωσα το έγγραφο Παρακολούθησα την συγκίνηση εις τα χέρια και εις τα μάτια του. Με σταθερή φωνή και βλέποντάς με κατάματα ο Μεταξάς μου είπε αυτό σημαίνει πόλεμο. Του απάντησα ότι αυτό θα μπορέσει να αποφευχθεί. Μου απάντησε ΟΧΙ. Του πρόσθεσα ότι αν ο στρατηγός Παπάγος... ο Μεταξάς με διέκοψε και μου είπε ΟΧΙ. Έφυγα υποκλινόμενος με τον βαθύτερο σεβασμό προς τον γέροντα αυτόν που προτίμησε την θυσία αντί της υποδουλώσεως.
Έτσι λοιπόν είπε το ΟΧΙ ο Μεταξάς στους Ιταλούς και δύο ώρες μετά ξεκίνησε ο Ελληνοϊταλικός πόλεμος με την εισβολή των Ιταλικών στρατευμάτων στην Ήπειρο όπου εκεί ο Ελληνικός στρατός και γενικότερα ο Ελληνικός λαός, είπε το ΟΧΙ κι αυτός με την σειρά του στους Ιταλούς που τους οδήγησε σε μια ταπεινωτική ήττα. Ο Ελληνικός λαός τότε θυσιάστηκε για την πατρίδα του, μια πατρίδα και ένα καθεστώς που πρόσφερε προστασία και σιγουριά στον Έλληνα εργάτη. Μια πατρίδα κι ένα καθεστώς που προστάτευε την Ελληνίδα μητέρα και της έδινε χρόνο να μεγαλώσει τα παιδιά της, που της έδινε κίνητρα να κάνει παιδιά. Μια πατρίδα κι ένα καθεστώς που προστάτεψε τον Έλληνα αγρότη, προώθησε τα Ελληνικά προϊόντα, ανέπτυξε την Ελληνική βιομηχανία, οργάνωσε την νεολαία. Για όλα αυτά πολέμησε ο Ελληνικός λαός, για την πατρίδα και το καθεστώς που προστάτευε τον ΈΛΛΗΝΑ. Όλα αυτά ίσχυαν στο καθεστώς του "φασίστα" Μεταξά που είπε το ΟΧΙ.
Και τώρα στο σήμερα, από που να αρχίσουμε; Από τον Έλληνα εργάτη; Από την Ελληνίδα μητέρα που το παιδί της το μεγαλώνει κάποια άγνωστη σε ένα παιδικό σταθμό από το πρωί μέχρι το βράδυ; Από την Ελληνίδα που θέλει να κάνει παιδιά αλλά δεν έχει χρόνο λόγω καριέρας; Από τον Έλληνα αγρότη που είναι είδος προς εξαφάνιση; Από τα Ελληνικά προϊόντα που δεν υπάρχουν πια όπως και οι Ελληνικές βιομηχανίες; Από την νεολαία; Όσο για το τελευταίο ρωτήστε την τι γιορτάζουμε την 28η Οκτωβρίου και θα καταλάβετε πολλά από τις απαντήσεις. Όλα αυτά όμως δεν είναι καθόλου τυχαία. Είναι δημιούργημα των θρασύδειλων πολιτικών που εγκλώβισαν τον Ελληνικό λαό με τα παραμύθια των ακροαριστερών μέχρι τα παραμύθια των ακροδεξιών για να μην αντιδρά καθόλου. Γι' αυτό κι εμείς πρέπει να αφυπνίσουμε τον Ελληνικό λαό, να τον βοηθήσουμε να αντιδράσει αρχίζοντας ο καθένας από το σπίτι του, το δικό του κύκλο, την γειτονιά του, έτσι ώστε η Ελληνική Ψυχή να ξαναπεί ένα ακόμα ιστορικό ΟΧΙ.





Τρίτη, 27 Οκτωβρίου 2009

H επέτειος του "ΟΧΙ" των Ελλήνων και ο βομβαρδισμός του Πειραιά

Για άλλη μια χρονιά οι μαθητές στα σχολεία θα ακούσουν από τους "προοδευτικούς" δασκάλους πως η 28η Οκτωβρίου ήταν μια νίκη στον φασισμό, πως οι ένδοξοι αντιστασιακοί πολέμησαν για να ελευθερώσουν την Ελλάδα και όλα τα συναφή που όλοι μας ακούσαμε κι ακούμε και τώρα. Στα σχολεία του Πειραιά οι δάσκαλοι θα αναφέρονται στις κακουχίες και στα δεινά του πολέμου, στην πείνα που θέριζε στην κατοχή χωρίς να αναφέρουν ποτέ ποια ήταν τα πραγματικά αίτια και βέβαια χωρίς να αναφερθούν ποτέ στον βομβαρδισμό του Πειραιά από τους συμμάχους.
Μπορεί αυτό το γεγονός να φαίνεται ασήμαντο παρόλο τα 5500 περίπου θύματα και την οικονομική καταστροφή της πόλης ή μπορεί να δικαιολογηθεί ότι ήταν ένα λάθος πολέμου. Το γεγονός όμως είναι ότι φανερώνει την αδιαφορία των "συμμάχων" για την Ελλάδα. Φανερώνει την αριστερή προπαγάνδα, όταν ένα παιδί ακούει συνεχώς να διατυμπανίζεται παντού για τις τρομερές σφαγές των Γερμανών σε διάφορα χωριά ενώ από την άλλη ο βομβαρδισμός του Πειραιά να μένει σαν κάτι κρυφό. Ας δούμε μερικές πληροφορίες σχετικά με τον βομβαρδισμό.

Για τρεις ώρες, από τις 12 το μεσημέρι (ώρα που ο κόσμος βρισκόταν στους δρόμους), τα "συμμαχικά" αεροπλάνα, έκαναν στάχτη την πόλη. Στους δρόμους σκορπισμένα πτώματα, φριχτές εικόνες ακρωτηριασμένων παιδιών. Οι δρόμοι κλεισμένοι από ξύλα, κεραμίδια από τις στέγες, αναποδογυρισμένα αυτοκίνητα και λάκκοι, που είχαν ανοίξει οι βόμβες. Τα θύματα υπολογίστηκαν σε 5.500: Σχεδόν όλοι Έλληνες, μόνον 8 ήταν οι νεκροί Γερμανοί στρατιώτες. Ανάμεσα στις χιλιάδες των θυμάτων της μέρας εκείνης, συγκαταλέγονται και 85 μαθήτριες μαζί με τις 15 δασκάλες τους της Δημοτικής Οικοκυρικής και Επαγγελματικής Σχολής Πειραιά, που καταπλακώθηκαν στο καταφύγιο του κτιρίου της Ηλεκτρικής Εταιρείας. Ακόμη 200 μαθήτριες που πέθαναν από ασφυξία στη Γαλλική Σχολή.
Ενώ τα βομβαρδιστικά κατέστρεψαν κεντρικά σημεία του Πειραιά και τις κατοικημένες συνοικίες του, άθικτες έμειναν όλες οι γερμανικές στρατιωτικές εγκαταστάσεις του Ναυστάθμου, το αεροδρόμιο, τα ναυπηγεία του Περάματος, μεταξύ αυτών και το μεγαλύτερο που κατασκεύαζε τσιμεντόπλοια για λογαριασμό των γερμανικών αρχών κατοχής.
Οι καταστροφές που προκάλεσαν τα αμερικανικά και τα βρεταννικά αεροπλάνα στον Πειραιά με τον βομβαρδισμό του 1944 θεωρούνται από τις μεγαλύτερες στην Ευρώπη. Ήταν μια τραγωδία που επέδρασε αρνητικά στην πόλη για αρκετά χρόνια.Εκατοντάδες ήταν οι νεκροί, χιλιάδες τα ερειπωμένα κτήρια, ανυπολόγιστες οι κατεστραμμένες υποδομές, εκατοντάδες χιλιάδες οι εξαθλιωμένοι.
Ο βομβαρδισμός του 1944 απετέλεσε την αφετηρία για την μετέπειτα πτωτική πορεία του Πειραιά, αφού κι οι διάφορες μεταπελευθερωτικές κυβερνήσεις δεν έκαναν τίποτε για να αναρρώσει ο Πειραιάς σε οικονομικό και πολιτιστικό επίπεδο.
Οι διεθνείς οργανισμοί υπολόγισαν αυτήν την ανθρωπιστική καταστροφή σε υλικό κόστος που ξεπερνούσε τα 325 εκατομμύρια προπολεμικές δραχμές.

Η 28η Οκτωβρίου δεν είναι μια γιορτή για την νίκη ενάντια στον φασισμό. Είναι γιορτή για την νίκη και τον ηρωισμό των Ελλήνων στρατιωτών αλλά και πολιτών. Είναι μια γιορτή που μας κάνει για άλλη μια φορά υπερήφανους σαν Έλληνες και που μας φανερώνει ξεκάθαρα τις προθέσεις των κομουνιστών και των "μεγάλων" δυνάμεων έναντι της χώρας μας με αποκορύφωμα τον τραγικό εμφύλιο που ακολούθησε.





ΖΗΤΩ Η 28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ!

ΖΗΤΩ ΤΟ ΈΘΝΟΣ!

Κυριακή, 25 Οκτωβρίου 2009

Oμιλία Γ.Γ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ στην Τ.Ο. Πειραιά

Με απόλυτη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η ομιλία του συναγωνιστή και Γ.Γ της Χρυσής Αυγής Νικόλαου Μιχαλολιάκου. Σε μια κατάμεστη αίθουσα στα γραφεία της Τ. Ο. Πειραιά συγκεντρώθηκαν 80 και πλέον συναγωνιστές. Ο Γ.Γ της Χρυσής Αυγής αναφέρθηκε εκτενέστατα στις τελευταίες δηλώσεις του Γ. Καρατζαφέρη περί ακροδεξιάς, τονίζοντας πως τα αναχώματα του συστήματος προς ένα δυναμικό εθνικιστικό κίνημα θα πρέπει να πολεμηθούν. Η Χρυσή Αυγή παραμένει ασυμβίβαστη δίνοντας τον αγώνα στο δρόμο, διότι ο δρόμος είναι ο μόνος τρόπος να βγει η χώρα μας από την παρακμή που της έχουν επιβάλλει οι εξουσιαστές και πως η λύση δεν δίνεται με επερωτήσεις στη Βουλή. Στόχος μας είναι η αφύπνιση όσο το δυνατών περισσότερων συνειδήσεων, γιατί αν η Χρυσή Αυγή αυτή τη στιγμή είχε 300.000 ψηφοφόρους η κατάσταση στην Πατρίδα μας θα ήταν εντελώς διαφορετική.
Εθνικά θέματα ώρα μηδέν και κανείς δεν αντιδράει. Έγινε αναφορά στο πρόσφατο βιβλίο που ομολογεί την προδοσία στα Ίμια το 1996, στο βιβλίο Ιστορίας της έκτης δημοτικού όσο και στην κατάργηση του Υπουργείου Μακεδονίας και Θράκης, η οποία είχε ξεκάθαρα συμβολικό χαρακτήρα για το μέλλον της Μακεδονίας μας αλλά και της Θράκης μας στην οποία αλωνίζουν οι Τούρκοι πράκτορες με την συγκατάθεση του Ελληνικού κράτους, προδοσίες που μόνο η Χρυσή Αυγή παρενέβη δυναμικά στο δρόμο με διαδηλώσεις . Εθνικά θέματα τα οποία για τις σημερινές κυβερνήσεις περνάνε σε δεύτερη μοίρα.
Στο τέλος της ομιλίας ακολούθησε μια πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση όπου νέα μέλη της Τ.Ο Πειραιά κι άλλοι φίλοι Πειραιώτες που βρέθηκαν πρώτη φορά στα γραφεία μας, έθεσαν πολλές ερωτήσεις στον Γ.Γ του κινήματός μας.

Πέμπτη, 22 Οκτωβρίου 2009

Ναυτική Εκπαίδευση

Το παρακάτω κείμενο είναι μια περίληψη από συζήτηση που είχε πραγματοποιηθεί στα γραφεία της Τ.Ο. όπου μέλη μας που είναι ναυτικοί μας έδωσαν χρήσιμες πληροφορίες για την σημερινή κατάσταση σε ότι αφορά την εκπαίδευση του Εμπορικού Ναυτικού.


Από την αρχαιότητα η ισχύς του Ελληνισμού εκπορεύεται από την ισχύ του ναυτικού του, πολεμικού ή εμπορικού. Η ελληνική εμπορική ναυτιλία είναι μια “υπερδύναμη” αφού αντιπροσωπεύει το 17% της παγκόσμιας εμπορικής ναυτιλίας και το 49 % της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι ένα “διαμάντι” του Ελληνισμού αφού προσδίδει γεωοικονομική και πολιτισμική αξία.
Η Ελλάδα σα ναυτική δύναμη επένδυσε πολλά στην εκπαίδευση των ναυτικών της ,όπου έδινε άξιους αξιωματικούς και πληρώματα τα οποία στελέχωναν τον ελληνικό στόλο. Τα τελευταία χρόνια την ναυτική εκπαίδευση ελέγχει το ΥΕΝ-ΥΕΝΑΠΝ μέσω του Λ.Σ.Το 1980-1981 καταργήθηκε η ημιστρατιωτική δομή των σχολών ΑΔΣΕΝ-ΑΕΝ και άρχισε η φιλοσοφία “έχω γνωστό” πάω μπροστά. Το 1996 έγιναν πρόχειρες αλλαγές (θέσπιση νέων στόλων για τους δόκιμους) αλλά μέχρι εκεί. Καμία αναβάθμιση για την εισαγωγή των νέων σπουδαστών, δομή μαθημάτων, κτίρια, μεταπτυχιακά.
Το βασικό πρόβλημα της ναυτικής εκπαίδευσης είναι ότι δεν υπάρχει ξεκάθαρο τοπίο για το τι είναι οι αξιωματικοί Ε.Ν. Πτυχιούχοι ΑΕΙ; Πτυχιούχοι ΤΕΙ; Σε όλη την Ευρώπη οι αξιωματικοί Ε.Ν. λαμβάνουν ακαδημαϊκή εκπαίδευση ισάξιας ΑΕΙ. Αν είναι ακαδημαϊκή η εκπαίδευση των Ελλήνων αξιωματικών τότε θα πρέπει να αλλάξει όλο το μέχρι τώρα σύστημα με νέα δομή ακαδημαϊκού επιπέδου με επίκουρες έδρες μαθημάτων (μόνιμους και όχι ωρομίσθιους) σε ΑΕΝ-ΚΕΣΕΝ. Σήμερα επικρατεί η φιλοσοφία των μαθημάτων “της τελευταίας στιγμής”, αφού οι περισσότεροι καθηγητές πλοίαρχοι-α΄ μηχανικοί είναι ωρομίσθιοι και έτσι η κατανομή των μαθημάτων γίνεται την τελευταία στιγμή, χωρίς κανένα σεμινάριο για τη διδακτέα ύλη, όπου διδάσκουν με τα δικά τους μέσα(υπολογιστές,προβολές κτλ)όπου εκτός από ναυτικά μαθήματα μεταδίδουν την εμπειρία τους. Το κτιριακό είναι ένα μεγάλο πρόβλημα όπου οι Έλληνες εφοπλιστές δίνουν εκατομμύρια δολάρια σε σχολές στις Φιλιππίνες, Κίνα και ψίχουλα στην ελληνική υποδομή. Το ΚΕΣΕΝ έχει κηρυχθεί ακατάλληλο λόγω των πρόσφατων σεισμών αλλά συνεχίζεται η διδασκαλία σε αυτό. Το κτίριο είναι του 1970 με πανάρχαια μέσα διδασκαλίας,με πολύ μικρή κρατική επιδότηση. Οι ΑΕΝ Πρέβεζας, Κύμης, Χανίων κτλ στεγάζονται σε παλαιά κτήρια με υποδομή “Ουγκάντας”.
Η μάστιγα των νέων Ελλήνων αξιωματικών είναι τα μεταπτυχιακά όπου στην Ελλάδα δεν υπάρχουν ανάλογες σχολές και θα πρέπει να πάνε σε κάποιο πανεπιστήμιο της Αγγλίας όπου το κόστος είναι πολύ μεγάλο. Τα ελληνικά πανεπιστήμια έχουν αφεθεί στο έλεος των ξένων ιδρυμάτων όπου δεν προσφέρουν τίποτα παραπάνω απ΄ ότι ένα ελληνικό. Καθώς όλα εξελίσσονται η κρατική μηχανή δεν κάνει τίποτα. Οι ναυτιλιακές εταιρίες ζητούν μεταπτυχιακές σπουδές για τα νέα στελέχη των γραφείων τους.
Η ελληνική ναυτική εκπαίδευση χρειάζεται άμεσα αναβάθμιση για να μπορέσουμε να είμαστε ανταγωνιστικοί. Η προσέλκυση και παραμονή των νέων στο ναυτικό επάγγελμα αποτελεί από τις βασικές προϋποθέσεις εάν θέλουμε να διατηρήσουμε την ισχύ μας.


"Έχουμε γη και πατρίδα όταν έχουμε πλοία και θάλασσα"
Ηρόδοτος